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陆永基:我为什么写《无锡的自豪指向》

确立中国的文化自信,是个大题目,这个大题目要做好,各个地域的文化自信是不能少的。因为,中国整体的文化自信,最重要的来源之一就该是各个地域的文化自信。

很长一段时间以来,无锡在城市文化自信方面做了许多工作,尤其是从历史文化专业的角度对“吴文化”“太湖文化”“运河文化”“江南文化”等等做了非常有价值的研究,作出了很多出色的成绩。

但是,怎么样对无锡的历史文化现象作一个文学性的系统梳理和阐述,则是无锡作家该做的事情。因为,文学与历史文化专业性的研究有着不一样的功能,它更为平易,更为通俗易懂,也许更能获得广泛性的接受。

出于这样的动机,更出于对家乡的挚爱,加上无锡市文联与我有约,我就动笔写这篇文章了。

在这过程中,有个情况必须思考:“吴文化”“太湖文化”“运河文化”“江南文化”,这些耳熟能详的概念,似乎和其他地方的重叠性和同质性比较强,不容易充分体现无锡的城市文化个性。事实上,无锡还有许多这些概念所不能完全涵盖的很独特的历史文化现象。这些历史文化现象,在整个中国历史文化的发展进程中有着举足轻重的地位。譬如:伯渎港在中国古运河挖掘史上非同寻常的地位、中国书画双圣的养成之地、东林书院的清流风骨和重大影响、无锡国专的砥砺苦行和非凡成就、惠山祠堂群的卓尔不群、完全靠自身力量所形成的以民族工商业兴起为标志的中国城市近代化发展的样板、中国最杰出经济学家的荟萃之地、有着“一包三改”核心要义的“苏南模式”等等,也包括灵山大佛的成功给人的震撼和启迪、人均GDP全国第一的传统老工业城市能成为全国森林城市和最佳宜居城市等等。

更让人惊叹的是无锡这块土地上孕育出的一些文化人物:顾恺之、王羲之、倪云林、李绅、徐霞客、顾宪成、高攀龙、阿炳、陈翰笙、孙冶方、钱钟书、钱松喦 、华君武等等,这些人物有两个共同点:一、清操独秉;二、兀然奇峰。“清操独秉”和“兀然奇峰”之间是有着内在关联性的,没有独秉的清操就不可能成为兀然奇峰,最多只能成为现在时行说法的“高原之高峰”,而不可能成为“奇峰”。他们所创造的成就,都不是一般意义上的,甚至是有着至高性的。尤其是,无锡历来行政建制很低,人文资源由于得不到倾斜,也并不丰沛。和其他一些习惯性、共识性的所谓“艺文繁盛”的城市相比,他们这些城市可能有群芳盛开繁星闪耀的景观,但就非同寻常的历史地位和成就而言,很多人物和无锡的人物相比,似乎还并不在同一个层次上。这就显现了无锡在地域性格和人文个性上的一些非常鲜明的特点。

这里我想特别说一说阿炳。前一段时间,网上总是流行陆文夫先生的一段言论,主要有两点:一、说阿炳是个“赤脚地皮光”;二、说阿炳的《二泉映月》是从青楼淫曲的“知心客”脱胎而来。这言论透露出了两个信息:一,阿炳不仅穷困潦倒而且品行不好;二、《二泉映月》是有借鉴的,来源还很不堪。作为无锡人,对这个言论,虽然有点不快,但也促使我对阿炳的实际处境作了思考。大家知道,阿炳天分很高,多才多艺,年轻时也相貌俊然。如果他身处一个所谓的“艺文繁盛”之地,以他的资质完全可以长袖善舞,如鱼得水,即便有一些不良嗜好,实际的处境不会差于同样有着很多不良嗜好的余叔岩这样的人物。然而,他生长在了无锡,于是,他就只能困厄了,只能凄惨了,因为无锡没有很润泽的艺文土壤来育养一般意义上所谓“群芳”所谓“繁星”。你真要坚持作为,那就必须筚路蓝缕,必须独力孤行,必须惨淡经营,即使成功了,其整个过程也是带着一点悲壮感的。然而,恰恰这样,文化人、艺术家生长在无锡这块土地上,却也往往能够避免所谓“艺文繁盛之地”常有的那种时尚、平庸和文化、艺术意识的趋同。这种成功必定有着独特的光华,有着非同寻常的价值意义和境界意义。正所谓“贫贱忧戚,庸玉汝与成也”。至于《二泉映月》脱胎于青楼淫曲的说法,即使是真的,那又何妨?因为,翻遍古今中外所有的音乐典籍,很难找到有哪一位音乐家能够将青楼淫曲转化成那么令人震撼而又美妙神圣的灵魂之声。这绝对是一个旷古未有的经典性独例,具有难以穷极的认识价值。因而,不应该用这样的视角来看待阿炳这样一个天才的有着悲壮人生遭际的伟大的艺术家。再全面观照无锡许多的历史文化现象,尽管领域不同,格局不同,形式不同,但如果将其人格化,就能发现,也往往有着与阿炳成功相类似的处境和遭际。

这样,我就试图从“地域性格”和“人文个性”这些带有“基因本源”性质的视角来梳理和阐述无锡的这些历史文化现象。

文章的草稿在无锡市文联的公众号以系列文章形式试发后,不仅引起了无锡本地人较为热烈的反响,北京的中央单位和外地许多各个界域的很有影响力的人士也纷纷关注,主动性地加以勉励和点评。中央媒体的高级记者、全国优秀新闻工作者、华东地区主编沈建华先生还专门将这些点评综述成文,在《人民作家》平台发表,并网络链接了这篇系列文章的全文。我尊敬的文学界朋友高洪波、陈世旭、赵本夫、刘兆林等更是专门撰文予以鼓励。我知道,这并非是因为我的文章写得好,而是无锡创造的许多卓绝辉煌的历史文化成就以及无锡特有的地域性格和人文个性赢得了他们由衷的赞赏和敬重。

在无锡文化研究会和无锡市文联联合举办的《无锡的自豪指向》座谈会上,许多无锡的历史文化专家参与了讨论。他们除了勉励之外,提出了很多的真知灼见。这些真知灼见的最大意义,就是可以引起对无锡的历史文化进行更加深入,更具有专业价值的探讨和研究。这个,正是我所非常期盼和乐见的。

作者   陆永基(原市文联副主席、市作协主席)


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