在我国公共文化服务的版图上,博物馆、文化馆、图书馆、美术馆构成四大支柱。相较于频频“出圈”的博物馆和美术馆,文化馆则略显“低调”。实际上,文化馆是集演出、培训、展览、交流、美育于一体的文化场所,被称为“人民的终身美育学校”。江苏共有117个省、市、县(市、区)文化馆,构建起覆盖广泛的社会大美育体系。
今年全国两会上,习近平总书记在参加江苏代表团审议时强调,优化文化产品和服务供给。如何为市民提供“家门口的好去处”?面对年轻人的“挑剔”胃口,如何打破老套路,烹饪出更“对味”的文化大餐?这些问题的答案,正在江苏文化馆人一系列的探索和实践中逐渐清晰起来……
是学习技能,也是社交方式
3月17日,“00后”上班族胡宇泽刚结束一天的工作,便迫不及待地赶往苏州公共文化中心(苏州文化馆),参加晚间时段的公益培训——“品苏·夜课堂”。当晚,他上的是一堂期待已久的核雕课。胡宇泽对核雕的兴趣,源于中学语文课本上的一篇古文《核舟记》,小小桃核上一船、五人、八窗,人物栩栩,妙趣横生。如今终于有机会亲身体验这门古技艺,胡宇泽的内心充满兴奋。
白天上班,晚上学艺。眼下,越来越多的年轻人走进文化馆,去探寻生活的“B面”。2022年9月,苏州市公共文化中心主动延长服务时间,打造了“品苏·夜课堂”,一经推出即刻爆满。3月7日,春季班报名刚刚开启,12门课程、200多个名额,在短短一分钟内便被一抢而光。
把时间线拉长,此前的文化馆并非这般“面孔”。在很多人印象里,文化馆充满“年代感”,显得“老气横秋”,甚至还有人会有这样的疑惑——文化馆究竟是干什么的?
新中国成立后,国家十分重视文化事业的建设和发展,于是借鉴了苏联的做法,在全国建立各级文化馆(群众艺术馆)、文化站。长期以来,文化馆保障的是人民群众读书看报、参加艺术培训等基本文化权益,这一职能定位与当时国家经济社会发展水平密切相关。
但随着时代的发展,人们的文化需求愈发多元化、个性化,为了更好适应时代变化,满足不同人群尤其是年轻人的文化需求,江苏各地文化馆纷纷探索创新服务方式。
如今,开展延时错时服务,日益成为江苏各地文化馆的普遍做法。苏州公共文化中心副主任李慧洋是一名在文化馆工作了20多年的“文化老兵”。“以前我们的服务时间基本在工作日,与上班族的工作时间重合。所以馆里来的大多是老年人,总显得有些暮气沉沉。”如今的延时服务虽然让工作量增加了、加班也成了“家常便饭”,但看到越来越多的年轻人愿意走进文化馆,李慧洋打心底里感到高兴。“年轻人喜欢来文化馆,除了学习新技能,还因为这里打造了一个全新的社交场域,大家能在此结识一些志同道合的朋友,找到生活中的‘搭子’。”
文化馆,不仅是市民掌握艺术技能的“夜校”,也提供了展现自我、秀出风采的舞台。
“只要音乐声一响,观众马上就围拢过来,围个里三层外三层,有人随着音乐轻轻摇摆,也有人大大方方地上前合唱一曲……”回忆起去年活动的热闹场景,宿迁市文化馆馆长朱浩军历历在目,为了让公共文化服务更加贴近年轻人,宿迁市文化馆策划推出了“喊宿迁”街头微文艺展演活动,朱浩军在宿迁全市招募了六支年轻的流行乐队,并且把演出点从馆内搬到场外,在城市的角落里打造出一个个开放、自由的艺术空间。
一个“喊”字,恰恰道出了活动的精髓。宿迁市文化馆馆长朱浩军说:“‘喊’是一种源自民间的草根文化。在音乐的感染下,很多观众也主动上前‘喊两嗓子’,工作和生活的压力也随之释放了。”
朱浩军坦言,过去组织群文活动,常常局限在固定场所,很多观众并不买账,有时甚至不得不专门组织观众“撑场子”。“国内外有不少城市因为各具特色的街头艺术而闻名,这给我们探索街头艺术带来了启发。今年新一期的‘喊宿迁’就要启动了,希望以这种形式,让公共文化服务走进人们的生活。”在朱浩军看来,“喊宿迁”把艺术搬到城市空间,让老百姓成为文化活动的真正主角,不仅更具有现场感、互动感和真实感,还让文艺气息在城市街头流淌。
是“网红”课堂,也是文旅打卡地
“大家好,今天带大家云逛的是上海博物馆的东馆。”面对镜头,江苏省文化馆馆长赵彦国语气轻松自然,讲解娓娓道来,没有丝毫的“官方感”。他所录制的,正是江苏省文化馆精心设计的线上公益课《带着大家看展览》。
如何欣赏一件艺术作品?这些作品到底好在哪里?怎么能让更多人读懂它?在赵彦国看来,懂得欣赏美是美育的第一步。“当下优质展览不断涌现,热度虽高,但很多人往往走马观花,仅仅是为‘观’而观,并不能吸收其精彩的内核价值。”作为一名文化工作者,赵彦国觉得,让参观者错失深层文化的解读,是一件很遗憾的事。
“我希望架起观众和展览之间的桥梁,拉近大众和文化的距离,帮助他们领悟其中的‘门道’。”赵彦国说。
截至目前,《带着大家看展览》已播出18期节目,每集20分钟,从策划选题、文字撰写,再到后期主持配音,赵彦国都亲力亲为。他不仅带着大家游历江苏各大博物馆、美术馆,还“打卡”了中国美术馆、上海博物馆、浙江美术馆等其他国内文化地标。该节目在江苏公共文化云推出后引发热烈反响,许多观众纷纷“催更”。
在数字化技术飞速发展的当下,文化馆正在主动寻求变革。赵彦国深刻地意识到,当下年轻人接受文化的方式已经改变,文化馆要主动拥抱变化,根据受众的需求和特点,选择更贴近当下的表达方式,“数字技术带来了美育新形式,打破了时间、空间的限制,我们希望能借助数字之翼,打造一座永不关闭的文化馆。”
在徐州流传着这么一句话,“南有回龙窝,北有倒马井”。借着文旅融合的东风,徐州市文化馆将“国潮汉风文化驿站”搬进历史悠久的倒马井文化街区,成为当地文旅的“流量”新入口。300平方米的文化驿站内,干净素雅、琴声绕梁,徐州方言打卡点、倒马井井水煮茶、“二十四节气”空间展示区各具特色,剪纸、香包等各种非遗作品点缀其间,让整个文化空间充满浓郁的“文气”。
“倒马井承载着老徐州人的共同记忆,是徐州心中抹不去乡愁符号。因此我们利用倒马井附近闲置的场地,打造以‘倒马井’为特色的文化驿站,通过老照片、老物件钩沉老徐州的百姓历史,帮助大家一起留住属于徐州的味道,唤醒大家的城市记忆。”徐州市文化馆馆长杨孝军介绍道,如今,“国潮汉风文化驿站”入选江苏省“最美公共文化空间”,成为展示两汉文化和徐州地方非遗的重要窗口,也是许多游客来徐州的“打卡地”。
增加“黏性”,打造人民终身美育学校
《“十四五”公共文化服务体系建设规划》提出,把文化馆打造成为城乡居民的终身美育学校。这一目标为文化馆的发展指明了方向。
但不可否认的是,当下文化馆的发展仍面临着诸多挑战。与博物馆、美术馆、图书馆不同,文化馆是非资源型公共文化机构,它既没有图书馆海量的图书资源,也没有美术馆的美术作品资源,更没有博物馆珍贵的文物典藏。文化馆主打的是培训辅导、惠民演出等服务。而面对当下年轻人更个性、更多元的文化需求,如何为他们提供服务、提供什么样的服务,成为文化馆的新课题。
南京艺术学院文化产业学院副院长钱志中建议,文化馆应充分调研,精准把握“Z世代”群体的文化生活习性、文化接受偏好,将更多年轻业态融入多元化场馆运营规划中,通过新场景、新内容、新体验,打造符合年轻群体需求的服务空间和文化产品,增加文化馆的“黏性”。
“以往文化馆的艺术培训,基本上都是‘唱歌跳舞戏曲’这些老传统。但如今,时尚品鉴、生活美学、非遗传承是年轻人喜爱的‘新三样’。”李慧洋说,为了实现供需精准对接,夜校课程需在师资配备、内容更新、授课方法等方面“动脑筋”。“开课前我们进行了多次调研,综合考量老百姓的实际需求,开设课程中,既涵盖苏绣、朗诵、陶笛、古典舞等大众艺术,也包含尤克里里、拉丁舞、非洲鼓等相对‘小众’的艺术形式。这些课程很受学员的欢迎,整体出勤率达到95%。”
打造优质艺术课程,如何“讲”也是关键的一点。江苏省文化艺术研究院文化政策研究所所长徐望,曾报名参加了省文化馆的“口才班”,经过一段时间的培训,她笑言自己成功从“i人”变成了“e人”,解决了“害怕当众讲话”“不晓得怎么开口”的生活痛点,“与传统的朗诵班不同,老师会从发音发声最基本的训练开始,引入情感代入、情感激发,每堂课都有命题的即兴演讲演说,还融入了很多小游戏,整个学习过程很欢乐。”
徐望建议,文化馆未来可以通过创办高品位艺术展、高雅艺术导赏课程、高雅文化培训、高品质手工艺工作坊等,提升空间品质;另一方面,还可以在城市和乡村中广泛布局文化休闲驿站、微文化市集、微文创工坊、微文艺舞台等小巧灵动的文化空间,生成文化体验新场景,深度契合“日常生活审美化”的当代人精神需求。
“文化馆要和年轻人‘玩’到一起,‘玩’的背后,是对公共文化内涵的深刻理解,是对群众心理的精准把握,更是对活动设计的匠心独运。文化馆只有自己真正‘会玩’、玩得好,才能更好地带动年轻人参与其中。而带着大家一起‘玩’的同时,年轻人的创造力会打破我们的思维定式,帮助我们优化服务。这种双向奔赴,正是文化馆工作的魅力所在。”赵彦国说,“优化文化产品和服务供给,要有效推动优质文化资源直达基层,但这种‘直达’不只是物理层面的直达,还需要把文化服务真正送到老百姓的心坎上,引发老百姓内心深处的情感共鸣,让他们真切地感受到文化的魅力。”
文化,不仅可以浸润人的心灵,还能涵养一座城市的精神气质。面向未来,赵彦国希望,文化馆能够成为城市的一面“镜子”——人们想看城市的历史,就去博物馆;而看城市的现在,便来文化馆。
新华日报·交汇点记者 王慧